وقد ولد ابوعلی حسین بن عبد الله ابن سینا المعروف بـ ابو علی
سینا الطبیب والعالم والفیلسوف الایرانی البارع عام 359 للهجرة فی بخارى وتوفى عام
416 للهجرة فی همدان. وبسبب کتبه القیمة یحظى بموقع ممیز فی فلسفة ارسطو والطب فی تاریخ
ایران العریق. ویعتبر کتاب "القانون" فی الطب لابن سینا من اشهر کتب تاریخ
الطب فی العالم والذی استخدم فی العصور الوسطى کأحد اهم الکتب المراجع فی الطب فی الغرب.
وکان ابن سینا قد تعلم جمیع العلوم التی لم تکن سائدة فی تلک
الفترة واشتهرت فیما بعد عندما کان فی الثامنة عشرة من عمره. واحرز تقدما لاحقا فی
العلوم المختلفة. ولم تمر لیلة على هذا العالم الکبیر لم یسهر فیها فی القراءة وکان
یمضی النهار فی القراءة ایضا. وحسبما یذکر التاریخ فانه کان یکتب حتى الهزیع الاخیر
من اللیل وکان یفرط فی هذا الامر.
وبما ان العربیة کانت اللغة العلمیة السائدة فی تلک الفترة،
فان ابن سینا وسائر العلماء الایرانیین کانوا یؤلفون کتبهم باللغة العربیة. وتم لاحقا
ترجمة بعض هذه الاعمال الى اللغات الاخرى بما فیها الفارسیة. ومنها "القانون"
فی الطب ترجم الى الفارسیة على ید عبد الرحمن شرفکندی.
ویرى جورج سارتن فی کتاب "تاریخ العلم" ان ابن سینا
هو احد اکبر العلماء فی الطب. کما یعتبره اشهر عالم ایرانی واحد اشهر العلماء على مر
الازمنة والامکنة والاعراق.
ان مؤلف کتابی "القانون فی الطب" و "الشفاء"
الذی یعد موسوعة علمیة وفلسفیة شاملة، له 450 کتابا فی مختلف المجالات عدد کبیر منها
فی الطب والفلسفة. وثمة اعمال کثیرة عن ابن سینا او منسوبة الیه یوجد فهرس کامل عنها
فی فهرس مصنفات ابن سینا. وهذا الفهرس یشتمل على 131 کتابا اصیلا لابن سینا و 111 کتابا
منسوبا الیه.
ومن مصنفاته یمکن الاشارة الى "المجموع" فی جزء واحد
والحاصل والمحصول فی 20 جزءا و الاثم فی جزئین والشفاء فی 18 جزءا والقانون فی الطب
فی 18 جزءا والارصاد الکلیة فی جزء واحد والانصاف فی 20 جزءا والنجاة فی ثلاثة اجزاء
والهدایة فی جزء واحد والاشارات فی جزء واحد والمختصر الاوسط فی جزء واحد والعلائی
فی جزء واحد والقولنج فی جزء واحد ولسان العرب (فی اللغة) فی 10 اجزاء والمعاد فی جزء
واحد والمبدأ والمعاد فی جزء واحد.
ورسائل هذ العالم الکبیر هی القضاء و‌القدر، فی‌الآلة الرصدیة،
عرض قاطیغوریاس، المنطق بالشعر، قصائد فی‌العظة و‌الحکمة، فی نعوت المواضع الجدلیة،
فی اختصار اقلیدس، فی مختصر النبض باللغة الفارسیة، فی الحدود، فی الاجرام السماویة،
الاشارة فی علم المنطق، کتاب اقسام الحکمة، کتاب النهایة، کتاب عهد کتبه لنفسه، کتاب
حی بن یقطان، کتاب فی ان ابعاد الجسم ذاتیة له، کتاب الخطب، کتاب عیون الحکمة، کتاب
فی انه لا یجوز ان یکون شئ واحد جوهریا و عرضیا، کتاب ان علم زید غیر علم عمرو، رسائل
اخوانیة و سلطانیة و مسائل جرت بینه و بین بعض العلماء.
ومن الاعمال الاخرى لهذا العالم الایرانی البارع یمکن الاشارة
الى کتب الزاویة، اقلیدس، الارتماطیقی، علم الهیئة، المجسطی و جامع البدائع فی الریاضیات،
کتب ابطال احکام النجوم، الاجرام العلویة واسباب البرق والرعد، الفضاء والنبات والحیوان
فی العلوم الطبیعیة وکتب القانون فی الطب، الادویة القلبیه، دفع مضار‌الکلیه عن
الابدان الانسانیة، القولنج، سیاسة البدن و فضائل الشراب ومنافعه و مضاره، تشریح
الاعضاء والفصد والاغذیه والادویة فی الطب.
وکان یملک ابن سینا رؤیة موسیقیة ایضا. ویظن ان ابن سینا والفارابی
هما من اُرسیا الاسس الاولى لعلم الایقاع الموسیقی. ومن اعماله الموسیقیة هی
"جوامع علم الموسیقى والمدخل الى صناعة الموسیقى" فی خمسة اجزاء.
وکان لابن سینا باع طویل فی الادب الفارسی. ونسب الیه اکثر من
20 کتابا فارسیا منها "دانشنامة علائی" و "رک شناسی" (علم العروق)
او رسالة النبض. وقد کتبت اعمال ابن سینا الفارسیة کما سائر الکتب المنثورة العلمیة
فی زمانه بایجاز واختصار کاملین.
وکتاب "القانون فی الطب" هو موسوعة طبیة تحتوی على
کل مبادئ الطب بما فیها الطب التقلیدی. کما یتطرق الکتاب الى مبادئ التشریح واعراض
المرض وعلم الادوبة وصناعتها وکتابة الوصفات الطبیة.
وکان کتاب القانون الذی ترجم على ید المرحوم شرفکندی (ماموستا
هجار) عام 1981 من العربیة الى الفارسیة، یدرس فی الجامعات الاوروبیة والامریکیة حتى
قبل قرنین وترجم الى معظم اللغات فی العالم. وبعد الانجیل من اکثر الکتاب اصدارا فی
العالم.
وقد عکف ابن سینا واضافة الى تألیفه هذا الکم الهائل من الکتب
على اعداد تلامذة اصبحوا علماء شهیرین فی زمانهم بمن فیهم ابوعبید جوزجانی وابوالحسن
بهمنیار وابومنصور طاهر اصفهانی وابوعبد الله محمد بن احمد المعصومی.
وتکریما للخدمات القیمة التی قدمها هذا العالم الکبیر تم تسمیة
یوم
"31 شهریور فی التقویم الایرانی" المصادف 22 اب/اغسطس بیوم
الطبیب فی ایران وذلک فی ذکرى میلاد ابن سینا.
وفی عام 2005 اقدم الدکتور "یاشار بیلغین" وعدد اخر
من زملائه على تأسیس جمعیة تسمى "اویسنا برایز" فی مدینة فرانکفورت الالمانیة
لکی تقدم سنویا "جائزة ابن سینا" للاشخاص او المؤسسات التی تعمل على طریق
بناء التفاهم بین الشعوب. وهذه الجائزة تبلغ 100 الف یورو.
المصدر: ایبنا