وصف زیغرید هونکه زکریا الرازی فی کتابها
شمس العرب تسطع على الغرب “أعظم أطباء الإنسانیة على الإطلاق”، فهو مؤلف “الحاوی فی
الطب”، الذی ضم کل المعارف الطبیة منذ أیام الإغریق حتى عام 925م، وظل المرجع الطبی
الرئیسی فی أوروبا لمدة 400 عام بعد ذلک التاریخ، ویقال: “کان الطب معدوما فأوجده أبقراط،
وکان میتا فأحیاه جالینوس، وکان متفرقا فجمعه الرازی، وکان ناقصا فأکمله ابن سینا”،
درس الرازی الریاضیات والطب والفلسفة والفلک والکیمیاء والمنطق والأدب.
کتب الرازی فی کافة فروع الطب والمعرفة
فی عصره، کما أن له العدید من الرسائل فی مجالات الأمراض، وترجم الکثیر منها إلى اللاتینیة
لتکون مرجعا رئیسیا للطب فی أوروبا حتى القرن السابع عشر، ومن أشهر کتبه “تاریخ الطب”
و “المنصور”(کلاهما فی الطب)، وکتاب “الأدویة المفردة” ویتضمن توصیفا دقیقا لتشریح
أعضاء الجسم، وکان أول من ابتکر الخیوط الجراحیة وصنع المراهم، ورکب الکثیر من العقاقیر.
حیاته
ولد أبو بکر محمد بن زکریا الرازی فی ایران
بالری بالقرب من طهران سنة 250هـ/864م . نشأ الرازی محبا للعلم، مشهورا بالذکاء والفطنة،
وقد شهد عدد من المستشرقین الغربیین ببراعة الرازی، ودائما ما یصفونه بـ (Rhazes)، قال عنه ستابلتون
الإنجلیزی بأنه «بقی بلا ندّ حتى بزوغ فجر العلم الحدیث بأوروبا»، وعلقت مدرسة الطب
بباریس صورة ملونة للرازی إلى جانب ابن سینا وابن رشد، وخصصت جامعة برنستون الأمیرکیة
أفخم ناحیة فی أجمل مبانیها لعرض مآثره.
ومن قبل وصفه مؤرخو الطب فی الحضارة العربیة
بذات الأوصاف، قال فیه القفطی فی «تاریخ الحکماء»: "محمد بن زکریا أبو بکر الرازی
طبیب المسلمین غیر مدافع وأحد المشهورین فِی علم المنطق والهندسة وغیرهما من علوم الفلسفة».
فماذا فعل الرجل فی مجال الطب منذ ألف عام لیستحق هذه المکانة المرموقة حتى الیوم؟
من المفارقات أن الرازی تعلّم الطب کبیرا وهو فی العقد الثالث من عمره، فحین دخل بغداد
قادما من الری زار أهم بیمارستاناتها حینذاک «البیمارستان العضدی» الذی بناه عضد الدولة
البویهی فی القرن الثالث الهجری، وفیه سأل عن الأدویة، ورأى بعض الحالات المرضیة الغریبة
التی شاهد أثناءها مناقشات الأطباء ومقترحاتهم.
درس الرازی الطب، وعمل فی بیمارستان بلده الری، وجاء إلى بغداد
ثم أشرف على بناء البیمارستان العضدی، وفی قصة بناء هذا المستشفى الکبیر فی بغداد ما
یُدلل على ذکاء الرازی، حیث سأله عضد الدولة الأمیر البویهی عن أفضل المواضع لبناء
هذا المستشفى، فأمر الرازی «بعض الغلمان أن یُعلق فی کل ناحیة من جانبی بغداد شقة لحم،
ثم اعتبر التی لم یتغیّر فیها اللحم بسرعة فأشار بأن یبنى فی تلک الناحیة، وهو الموضع
الذی بنی فیه البیمارستان»، وهذا دلیل على ذکاء الرازی، فهذا المکان کان أفضل مواضع
بغداد فی نقاء الهواء وجودته واعتداله، وهی عوامل غایة فی الأهمیة لعلاج المرضى أصحاب
المناعات الضعیفة.
لم یکتف عضد الدولة بهذا، فحین فرغ من
بناء البیمارستان أراد أن یعیّن له رئیسا حاذقا بالطب ومعرفته، له دربة وخبرة واسعة
بمجالاته، فجمع أمهر أطباء بغداد فکانوا مئة منهم أبو بکر الرازی، فاختبرهم واختار
منهم خمسین فکان منهم الرازی، ثم اختبرهم واقتصر على عشرة فکان منهم الرازی، ثم اختار
ثلاثة من العشرة فکان منهم الرازی، ثم إنه میّز بینهم فبان له أن الرازی أفضلهم، فعینه
«ساعور» أی مدیرا ورئیسا لأطباء البیمارستان العضدی.
علوم الرازی
ترک الرازی مؤلفات کثیرة ما بین رسائل
وکتب فی کافة مواضیع العلوم الطبیة فی عصره، فمثلا کتابه عن «الجدری والحصبة» یعد الأشهر
بین جمیع أعماله الأخرى، وفیه یظهر الرازی اهتمامه بعلم المداواة، ویتباین تعمقه فیه
بوضوح صمت المقالات الهلینستیة والبیزنطیة التی وصلتنا حیال هذا الموضوع، والحق أن
الجدری حتى العصر الحدیث سبب من أسباب العمى فی العالم العربی، فتعقیداته الأکثر شیوعا
هی الندبات القرنیة وإتلاف القرنیة بسبب البثرات.
ألّف الرازی رسائل کثیرة فی مختلف الأمراض،
أشهرها کتاب (الجدری والحصبة)، حیث تمّت ترجمته إلى اللاتینیة، کما ألّف کتباً طبّیة
مطوّلة، تمت ترجمة العدید منها للغة اللاتینیة، واستمرت حتى القرن السابع عشر کمراجع
أولى فی علوم الطبّ، وأعظم هذه الکتب الحاوی، وهو أکبر موسوعة طبّیة عربیّة اشتملت
على مقتطفات من مصنّفات الأطباء الإغریق والعرب.
منجزات أبی بکر الرازی العلمیة
وضّح فی کتابه کیفیة الإبصار آلیة الإبصار
فی العین.
اکتشف بعض العملیات الکیمیائیة ذات العلاقة
بالفصل والتنقیة، کالترشیح، والتقطیر.
اخترع الفتیلة المستخدمة عند إجراء العملیات
الجراحیة.
اخترع أداة لغرض قیاس الوزن النوعی للسوائل.
استخدم السکریات المتخمرة لتحضیر الکحول.
أبدى اهتماماً فی عملیّة تشریح جسم الإنسان.
أسّس علم الإسعافات الأولیة التی تقدّم
فی حالات الحوادث.
صنع مراهم الزئبق.
یعتبر أول من قام بإدخال الملیِّنات فی
علم الصیدلة.
یعتبر أول من أوجد فروقاً بین النزیف الشریانی،
والنزیف الوریدی.
استخدم الربط حتى یوقف النزیف الشریانی،
والضغط بالأصابع حتى یوقف النزف الوریدی، وهو ما زال استخدامه قائماً إلى الآن.
یعتبر أول من ذکر حامض الکبریتیک الذی
سمّی باسم الزیت الأخضر أو زیت الزاج.
مؤلفات أبی بکر الرازی
ألف الرازی کتبا کثیرة منها : کتاب أخلاق الطبیب، کتاب الکیمیاء وأنها إلى الصحة أقرب، مقالة فی اللذة، کتاب طبقات الأبصار، کتاب هیئة العالم، کتاب الشکوک جالینوس، کتاب فی الفصد والحجامة، کتاب الطب الروحانی، کتاب المدخل إلى المنطق، کتاب إنّ للعبد خالقاً.
غادر الرازی بغداد إلى مدینة الری، وتوفی
فیها عام 311 هجری / 923 میلادی.
المصدر: ارنا